Для многих Земля Обетованная - это религиозная страна с древней и сложной историей. Это - Иерусалим с Храмом Гроба Господня и Стеной Плача. Это - Масличная гора, где, по легенде, царь Давид поклонялся Богу. Это - улица Виа Долороза, по которой Иисус подымался на Голгофу. Это - священный город Назарет, древние храмы, паломнические туры, возможность ступить на Святую Землю. Именно в этот сложный, веками формировавшийся религиозный контекст гармонично вписалось крупнейшее в мире ЛГБТ-шествие.

В Тель-Авиве полосатые кепи с "кошачьими ушками" соседствуют с традиционными кипами. Рыжеволосый парень в облегающем костюме расположился рядом с просвещенным евреем в черной капоте - возможно, они даже учились в одной школе, штудировали вместе Ветхий Завет. Все здесь будто кричит: "Долой примитивные стереотипы. Разжимайте пальцы и выбрасывайте камни – хватайте разноцветные флажки!"

Немцы, французы, американцы, итальянцы, поляки, шведы - 18-й Gay Pride Parade в Тель-Авиве собрал вокруг себя интернациональную команду гостей и участников.

В этом году событие прошло под девизом "Женщины за перемены". Организаторы решили обратить внимание участников на необходимость расширения прав и возможностей женщин нетрадиционной ориентации в традиционном обществе.

Признаться, во время самого парада было сложно поверить, что об этом месседже помнят присутствующие. Публика веселилась, покупала сувениры, танцевала, пела, фотографировалась – можем поспорить, что подавляющее большинство собравшихся даже не догадывались о глубоких смыслах мероприятия.

К слову, об участницах гей-парада. Во время мероприятия некоторые представительницы "слабого пола" вовсю доказывали свою независимость от мужчин - причем весьма агрессивно.

"Крайнее левое" крыло израильской ЛГБТ-общины, представительниц которого легко было узнать по черно-красным флагам, к журналистам, фотографам, туристам и другим участникам марша относились настороженно-агрессивно. Требовали удалить с камеры отснятые снимки, прятали лица.

Свою позицию "черно-красные" объясняли просто: представители сексуальных меньшинств – такие же члены общества, как и все остальные. Они не клоуны в разноцветных костюмах, чтобы их фотографировать. По сути, таким образом женщины протестовали против стандартной розово-голубой гей-палитры.

Участники гей-парада с 10:00 собирались в городском парке Меир. Времени зря не теряли. В тени пальм оборудовали небольшую сцену для выступлений травести-див. Вдоль парковой аллеи разместились палатки с сувенирами, тематическими книгами и агитационными материалами.

Повсюду формировались группы людей (в основном представителей разных ЛГБТ-сообществ), которые готовились к праздничному шествию: рисовали плакаты, разворачивали огромные флаги, надували воздушные шарики, наносили на тело временные татуировки и рисунки радужных флагов.

Не забывали здесь и о главной миссии - просветительской. Парни и девушки рассказывали прохожим о том, как это важно - бороться с дискриминацией по отношению к представителям ЛГБТ-сообщества. "Мы такие, как все", "Все мы - дети божьи, и нужно жить в мире и добре", "Будь собой", "Я просто хочу быть собой", - слышалось отовсюду.

Нельзя не отметить большое количество детей, пришедших с родителями на совсем не детское, по нашим меркам, мероприятие. Мальчики и девочки всех возрастов резвились на игровой площадке, радовались разноцветным флажкам и ушкам, фотографировались с экстравагантными дрэг-квин. Многие из этих детей воспитываются однополыми парами.

Оказывается, еще с 2000 года в Израиле женщина нетрадиционной ориентации имеет право усыновить ребенка своей партнерши. Таким образом, у малыша может быть две матери. Мужчины же имеют право воспользоваться услугами суррогатного материнства. К слову, в зоне маркета можно было полистать или купить специальную литературу на тему воспитания ребенка в однополой семье.

Ближе к 13:00 гости парка Меир оживились – настало время собираться группами и отправляться на гей-парад. С флагами, свистками, дуделками и водяными пистолетами пестрая толпа отправилась к набережной. В общем потоке было сложно разобрать, кто есть кто. Представители ЛГБТ, традиционные пары, полиция шагали рядом, улыбались и фотографировались на фоне огромных "флагов мира". Никакой агрессии, ни слова о дискриминации, которой, по крайней мере, в этот день просто не существовало.

Широкую набережную в день проведения гей-парада пришлось перекрыть на несколько километров. Чтобы сделать лучшие кадры или облить водой из ведра разгоряченную толпу, люди взбирались на крыши и заранее "бронировали" лучшие места на балконах. С высоты были лучше видны движущиеся платформы – "изюминки" гей-парада.

На платформах пели, танцевали, показывали постановки и яркие наряды. Вслед за "спокойной" передвижной сценой с лесбиянками "45+" двигалась платформа дрэг-квин. За ними - скандирующие "черно-красные" и открытые геи в откровенных костюмах.

Из-за жары гей-парад в этом году завершился немного раньше обычного. Даже традиционное вечернее party на пляже пришлось провести в ускоренном темпе.

Невольно задаешься вопросом: как евреи, которые сами по себе ассоциируются с консервативностью, допустили проведение в своей стране гей-парада?

Израильтяне хорошо знают и помнят, какой ценой им досталась независимость. Кажется, что небольшое государство, где проживает 8,5 млн человек, никогда не прекращает бороться за свою свободу. Израиль продолжает жить под перманентным давлением со стороны соседних арабских стран, где находятся радикальные лидеры, призывающие уничтожить еврейское государство.

История научила "детей Израиля" защищать свою землю и традиции предков, но в то же время, уважать свободу в любых ее проявлениях – пусть это будет нежелание отмечать Хануку или проведение конкурса красоты среди транссексуалов. К слову, победительницей последнего такого конкурса стала израильская арабка-христианка из Назарета, 21-летняя Талин Абу-Хана.

Быть может – позвольте быть романтиками – все дело в традиционном приветствии евреев, которые при любой возможности желают друг другу мира (с иврита "шалом" переводиться как "мир")?

Вопрос остается открытым. А факт остается фактом – в 2016 году прошел уже 18-й гей-парад в Тель-Авиве..

Как же к гомосексуальности относится Тора? Многочисленные ответы и толкования можно собрать в еще одно Пятикнижие. Книга Левит (третья книга Торы) говорит "не ложиться с мужчиной, как с женщиною", называя это "мерзостью". При этом в исторических еврейских источниках не отыскать упоминаний того, чтобы за однополый сексуальный контакт по отношению к кому-либо был приведен в исполнение смертный приговор.

Зато верующие иудеи-геи находят в Торе истории, напрямую связанные с однополой любовью. К примеру, сюжет о дружбе Давида и сына царя Саула (первый царь народа Израиля) Йонатана называют гомосексуальной связью. Безусловно, оппоненты такое мнение отвергает, что еще раз говорит о многочисленности трактовок древнего писания.

Консервативные иудеи отказываются проводить церемонии бракосочетания для геев и лесбиянок, при этом, считая их равноправными членами общины, и осуждая насилие против них. Более того, консервативные иудеи не оказываются в будущем вводить в традиционное иудейское право (Галаха) различные новшества, связанные с правами ЛГБТ.

Представители реформистского иудаизма уверены: еврейский закон нуждается в более толерантной трактовке, что актуально в свете данных о природе гомосексуальности как биологически обусловленной сексуальной ориентации.

С 1948 года (принятие Декларации независимости Израиля) по 1988 год уголовное законодательство Израиля запрещало гомосексуальные отношения. Интересно, что запрет просуществовал 40 лет. А ведь именно столько Моисей водил евреев по Синайской пустыне.

Сегодня гей-пары в Израиле имеют равные права с традиционными гетеросексуальными семьями. Им разрешается заводить детей, у которых официально будет две мамы или два отца. Провести традиционный обряд бракосочетания такие пары не могут. При этом власти Израиля не против того, чтобы гей-пары расписывались в других странах, где такой брак не запрещен.

Конечно же, не все израильтяне поддерживают права сексуальных меньшинств. Тем не менее, они уважают право каждого человека быть свободным в своем выборе. Это прописано в их культуре.